И.А.Богданова

 

 Приют и церковь во имя Святой Мученицы Царицы Александры.

 

      29 июля 1844 года страшное горе постигло императорскую семью -  при преждевременных родах скончалась младшая дочь Императора  Николая I Павловича  Великая  Княгиня Александра Николаевна, недавно вышедшая замуж за  принца Гессен-Кассельского.

        Добрая, умная и скромная, очень красивая,  она была любимицей семьи и окружающих.

       Память дорогого человека  Царствующий Дом постарался  увековечить добрыми делами - в честь Александры Николаевны в Санкт-Петербурге была устроена Александринская женская больница и  первый 'образцовый' детский приют, а при нем построена церковь во имя Святой  мученицы Царицы  Александры.

       Приют был организован на Нарвской стороне города  на ул. 12-я Рота  и  первоначально окормлялся священниками Свято-Троицкого Измайловского собора, служившими там по очереди, но в 1867 году  по проекту архитектора Ф.С.Харламова  стала возводиться собственная церковь, соединяющаяся с приютом  внутренним переходом. Церковь св. мученицы Царицы Александры была   необыкновенно красива,   поражала оригинальностью стиля и неожиданностью   эффектов. Фасад был украшен цветной майоликой, а голубые купола расписаны   золотыми узорами, круглые  цветные стекла отбрасывали на золоченый иконостас, казалось, неземной свет. Окрестные жители полюбили  новую церковь и количество прихожан с каждым годом росло, к 1914 их насчитывалось около полутора тысяч человек. Но не только они посещали этот храм: церковь славилась своей благотворительностью и  часто люди приезжали сюда из других районов, чтобы совершить таинства. К примеру, 10 августа  1894 году в  церковной метрической книге появилась запись о крещении младенца Михаила Зощенко, родившегося на Большой Разночинной улице1, у родителей которого, актрисы и художника-передвижника, не было денег на пышное торжество в храме Петербургской стороны. Посещали храм и знатные люди города - его стены  видели   будущих царственных мучеников Алапаевских  Великих Князей Константиновичей  Игоря и Константина,   убитых вместе с Вел. Княгиней Елисаветой Федоровной в одной из шахт железного рудника.  Они присутствовали на венчании  здесь  своего брата Вел. Князя Гавриила Константиновича с Антониной Рафаиловной Нестеровской  9 апреля  ( по старому стилю) 1917 года2.

     Более  двадцати лет  активной прихожанкой храма, членом церковной двадцатки и благотворительницей была графиня Екатерина Константиновна Зарнекау, дочь принца Ольденбургского.

     Приют был открыт в 1844 году, а к началу  XX  века это было уже крупное учебное заведение для  160 приходящих детей  с сиротским отделением для 100 девочек в память графини Юлии Петровны Строгановой - устроительницы и попечительницы многих петербургских приютов.

     Очень тщательно подбирался персонал для приюта, на это указывают фамилии уважаемых и известных  людей, которые  там работали.

В дружном коллективе было 15 педагогов со специальным образованием, внедрявших  передовые методики воспитания.

     Вот выписка из справочника "Весь Петербург 1910 г." :

'Образцовый детский Приют Великомученицы царицы Александры 12 Рота д. 27.   на 1910 год:

Попечительница - её высочество Вел. Кн. Александра Иосифовна.

Помощн. - Баронесса Буксгевден Людмила Петровна.

Князь Голицын Мар. Конст.

Попечитель - д.с.с. Яковлев Николай Ал.

Директор - д.с.с. Бурсиан Роберт Робертович

Сотрудник - Цейдлер Густав Федорович.

Архитектор - гражд. инженер Андреев Константин Николаевич.

 

Законоучитель:

Изборский Николай Иоаннович

Троицкий Иоанн Александрович

Николаевский Михаил Васильевич

Петровский Федор Георгиевич.

Смотрительница - Дьяченко Мария Александровна.

Помощн.: Григорьева Анна Ивановна,

Григорьева Наталия Ивановна,

Шулебина Елизавета Ивановна,

Каблукова Надежда Платоновна,

Лаврова Ольга Николаевна,

Матвеева Евдокия Мартемьяновна,

Олимпиева Ан. Як.,

Садовская Ольга Петровна,

Сперанская Софья Николаевна"3.

     Попечительница приюта Великая  Княгиня Александра Иосифовна, жена великого князя Константина Николаевича, брата будущего императора Александра II, была выдающейся женщиной, очень много сделавшей для Российской благотворительности. Почти двадцать пять лет  она руководила Санкт-Петербургским Советом детских приютов ведомства Учреждений Императрицы Марии, являясь его председательницей. Великая княгиня придавала большое значение постановке воспитания, школьному и профессиональному  образованию детей. В приютах были введены новые учебные программы, рисование, черчение, обучение ручному труду. Не ограничиваясь заботами о призреваемых детях, Александра Иосифовна обращает особое внимание на приютских служащих и воспитателей, и, по ее ходатайству, почти двум тысячам работников приютов было предоставлено право на пенсию из средств Государственного казначейства. В конце 1906 г. из-за тяжелой болезни великая княгиня оставляет руководство детскими приютами, став Почетной председательницей совета4.    

     Помощницей Александры Иосифовны по работе в приюте была баронесса Людмила Петровна  Буксгевден. К сожалению, не удалось обнаружить сведений  о ней лично, но о членах ее семьи можно сказать, что барон О.О. Буксгевден был помощником святого праведного Иоанна Кронштадского по организации работных домов и приютов для взрослых, а баронесса Софья Карловна Буксгевден - фрейлина императрицы Александры Федоровны, добровольно последовавшая за царской семьей в Тобольск.    

    Директором приюта был Роберт Робертович  Бурсиан, заслуженный доктор, работавший   в качестве главного врача в детских приютах императрицы Марии Федоровны. Он служил хирургом в русской армии, участвовал в войне на Балканах вместе с Пироговым, был видным петербургским специалистом по массажу и лечебной физкультуре, работавшим одно время вместе с П.Ф.Лесгафтом, основателем физкультурного образования в России. Имел клинику у Пяти углов, в которой пользовал многих знаменитостей5.  Для помощи в работе Роберт Робертович пригласил в приют и своего родственника Густава Федоровича Цейдлера, тоже врача, ординатора Обуховской больницы, брата знаменитого  хирурга-основоположника нейрохирургии Германа Федоровича.

     Настоятели  церкви Царицы Александры  всегда совмещали служение с преподаванием в приюте.  В сентябре 1887 года законоучителем приюта был назначен о. Философ Орнатский - будущий священномученик  Петроградский.

     Это было одним из первых назначений этого великого пастыря, может быть именно  отсюда и начал расцветать его  огромный талант проповедника Слова Божия.  Широкая деятельность батюшки не ограничивалась только работой в приюте, он был организатором и  душой многих просветительских и благотворительных обществ. В 1893 году о.Философ был избран гласным Санкт-Петербургской городской Думы от духовенства и нёс свои полномочия до 1917 года. Он принимал участие в устройстве в городе ночлежных домов, сиротских приютов, богаделен, стараниями о.Философа  в Санкт-Петербурге и окрестностях было возведено 12 храмов, самый большой из них - храм Воскресения Христова у Варшавского вокзала. Кроме того, можно назвать церкви Петра и Павла в Лесном, преподобного Сергия Радонежского на Новосивковской улице, преподобного Серафима Саровского за Нарвской заставой, Предтеченский храм на Выборжской стороне, Герасимовскую церковь, Исидоро-Юрьевский храм.

     Святой  праведный  отец Иоанн Кронштадтский очень ценил о. Философа, часто бывал в его доме, подолгу беседуя с ним. Не остались незамеченными его труды и царем-мучеником Николаем II, который наградил его золотым наперсным крестом за прославление преподобного Серафима Саровского.

      В 1913 году протоиерей Орнатский был назначен настоятелем Казанского собора. Батюшка не убоялся красного террора, наступившего после революции.  Громко слышен был голос этого бесстрашного пастыря, призывающего к сплочению православных  и  безбоязненно обличавшего безбожную власть за творимые беззакония.

     Отец Философ принял мученическую кончину в сентябре 1918 года.  Его тайно расстреляли  вместе с двумя сыновьями, где-то в районе Стрельны. Вот как описывает его смерть протопресвитер Михаил Польский ': отца Орнатского расстреливали вместе с его двумя сыновьями. Его спросили : 'кого сначала убивать - Вас или сыновей?'. Батюшка ответил:: 'Сыновей'. Пока расстреливали юношей, отец Орнатский, став на колени, читал 'отходную'. Для расстрела о. Орнатского построили взвод красноармейцев. Те отказались стрелять. Позвали китайцев. Идолопоклонники, устрашенные чудесной силой и видом молящегося коленопреклоненного старца, также отказались. Тогда к батюшке подошел вплотную молодой комиссар и выстрелил в него из револьвера в упор:'6.

     В августе 2000 года протоиерей Философ Орнатский причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

 

     Священномучениче отче Философе, моли Бога о нас!

 

     Последним настоятелем  церкви Царицы Александры и законоучителем приюта был о. Михаил Николаевский, погибший  за веру Христову в 1931 году.   Господь избавил его от участи увидеть смерть своих сыновей - их расстреляли тремя годами позже.

     Отец Михаил был  очень разносторонней личностью, обладавшим многими талантами,  именно благодаря его увлечению фотографией дошли до нас образы  его коллег по работе в приюте и вид самого приюта и церкви.  Он имел хорошо оборудованную мастерскую, дорогой инструмент, который позже попал в руки известного мастера-моделиста Юрьевского  и хранится сейчас в Военно-морском музее, был хорошим музыкантом, увлекался игрой на музыкальных инструментах и хоровым духовным пением.  Многие друзья и коллеги батюшки  имели вещи, созданные его руками, но самым главным  качеством о. Михаила была его любовь к людям. Для детей  он был прекрасным педагогом, считая, что прийти к Богу нельзя насильственным путем,  а  только  путем добра и познания, для прихожан - любимым  пастырем, готовым всегда  откликнуться на зов. Даже в тяжелые послереволюционные годы о. Михаил  всегда старался найти возможность для помощи людям,  обращавшимся за ней в церковь.  Он был истинным 'батюшкой на приходе', даже под страхом смерти, будучи  лишенным места настоятеля, не отказавшимся от своего служения. 

     Год перед своим последним арестом отец Михаил служил регентом в Малоколоменской церкви Михаила Архангела, вот как вспоминает о нем его сосед по квартире писатель Л.М. Демин в своей книге  'Порушенные святыни' :

     В самом конце 1920-х годов в нашей коммунальной квартире поселился молодой священник Николаевский (помню лишь его фамилию), служивший в храме Михаила Архангела... Занимал он крохотную каморку - не более пяти квадратных метров, позади кухни... Жил священник скромно, аскетически. В его обители напоминавшей монашескую келью, стояла лишь узкая кровать и комод, да еще переплетный станок. На досуге он занимался переплетным ремеслом... Стройный, сухопарый, с русой бородкой, он, казалось, был охвачен глубокой скорбью. Он был необщителен, друзья его никогда не посещали. Иногда священник выходил один на прогулку или играл на концертино - небольшой шестигранной гармошечке -  грустные тоскливые мелодии..."7.

      Мученическую кончину о. Михаил принял в Рождество Христово  7 января 1931года, когда по сфабрикованному делу графини Е.К.Зарнекау ему был вынесен смертный приговор.

     Несколько лет с 1914 по 1917 год прослужил в Церкви мч. Цар. Александры еще один новомученик - диакон Николай Васильевич Мегалинский, иконописец, он был направлен сюда после успешной работы при Российской Императорской миссии в Тегеране. После революции Николай Васильевич  покинул Петербург. Жизнь бросала его по разным городам и церквям России от Тобольска до Иванова.  Три раза он арестовывался за антисоветскую пропаганду и поминовение за богослужением  Царствующего дома Романовых, был в концлагере на Соловках.  В 1945 году  64 летний  священнослужитель был арестован последний раз и  приговорен к  десяти годам заключения.  Дальнейшая его судьба неизвестна.

      Приют был закрыт большевиками в 1919 году,  а  храм разделил судьбу   множества  Петербургских святынь и в 1938 был уничтожен.

       Хочется рассказать об одном происшедшем тогда трогательном случае:

       Толпа прихожан стояла  вокруг храма, с ужасом наблюдая, как разоряют их любимую церковь. Иконы скидывали на машины и увозили сжигать. Вдруг из одного кузова выпала небольшая иконка Богоматери  'Всех Скорбящих Радосте', маленькая девочка схватила ее и спрятала под пальтишко, сохранив образ от уничтожения.  

      Но Господь поругаем не бывает - снова стали наполняться верующими храмы, стараниями подвижников  стал возрождаться и этот многострадальный приход Мученицы Царицы Александры,  вот туда и пришла эта девочка, уже очень пожилая женщина, чтобы вернуть драгоценную святыню своему храму. Сейчас икона находится в часовне прихода Мученицы Царицы Александры на Лермонтовском пр. д. 51а. Вновь работает приют и обязательно настанет день, когда снова засияют золотом лазурные купола небольшого  Петербургского  храма с большой  трагической судьбой.


 
1  'Лицо и маска Михаила Зощенко'. Сост. и публ. Ю.Томашевского. М.: Олимп-ППП, 1994. С.340-365.
2   Гавриил Константинович, великий князь . В мраморном дворце. М., 2001. С. 299-301.

 

3   Весь Петербург, 1910. Адресно-справочная книга г.С.-Петербурга. А.С.Суворин, 1917г,. с 1060

4 О.В.Новикова.  'Современники императора Александра II. Великая княгиня Александра Иосифовна'.  'Музеи России: поиски, исследования, опыт работы',   №8, 2005г.

5 Э.В.Бурсиан, 'О Викторе Робертовиче Бурсиане'. Журнал  'Санкт-Петербургский Университет' №18. 2003г.

6  Польский М., протопресвитер. 'Новые мученики  российские'.  1949г. Джорджонвил, США. Гл.21, с. 187.

7   Демин Л.М. Порушенные святыни. [б/м], [б/г]. С.4-5

 

     Использованы материалы христианской энциклопедии  В.В.Антонова и А.В.Кобака "Святыни Санкт-Петербурга". изд. Лики России, 2003.

 

                                                         

 

                      ¿Богданова И.А., 2006.                                                                                            Запрещена перепечатка или иное использование статьи без ссылки на автора.